Pustaka Suci Weda & Dharma

"Hanya pada pekerjaanlah engkau berhak, jangan sekali-kali pada pahalanya (hasilnya). Janganlah motifmu berbuat semata-mata karena pahala, dan jangan pula terikat pada ketidak-berdayaan (kemalasan bertindak)."

"Sentuhan antara indra dengan obyeknya, wahai Arjuna, menimbulkan rasa dingin dan panas, suka dan duka. Semua itu datang dan pergi silih berganti, tidak kekal. Karena itu, tabahlah menghadapinya."

"Atman (jiwa) tidak pernah lahir dan tidak pernah mati pada waktu kapan pun; ia tidak berawal dan tidak akan berakhir. Ia abadi, kekal, dan ada sejak dahulu kala. Ia tidak terbunuh tatkala badan jasmani ini hancur."

"Dari keterikatan pada benda indrawi lahirlah nafsu keinginan; dari nafsu keinginan lahirlah amarah. Dari amarah timbul kebingungan akal; dari kebingungan hilanglah ingatan nurani; dari hilangnya nurani hancurlah akal budi, dan dari hancurnya akal budi manusia akan binasa."

"Manakala kebenaran (dharma) merosot dan kejahatan (adharma) merajalela, wahai Arjuna, pada saat itulah Aku mewujudkan diri-Ku ke dunia. Untuk melindungi orang-orang bajik, menumpas kejahatan, dan menegakkan kembali dharma, Aku menjelma dari zaman ke zaman."

"Hendaklah seseorang mengangkat martabat dirinya dengan pikirannya sendiri, janganlah merendahkan dirinya; sebab pikiran itu sesungguhnya adalah kawan bagi diri sendiri, dan pikiran itu pula musuh bagi diri sendiri."

"Siapa pun yang mempersembahkan kepada-Ku selembar daun, sekuntum bunga, sebiji buah, atau seteguk air dengan rasa bakti, persembahan yang dilandasi ketulusan hati itu Aku terima dengan penuh suka cita."

"Di antara semua makhluk hidup yang bernyawa, hanya yang menjelma menjadi manusialah yang dapat berbuat baik atau buruk. Oleh karena itu, hindarilah perbuatan yang buruk (asubha karma) dan laksanakanlah senantiasa perbuatan yang bajik (subha karma)."

"Sebab kelahiran menjadi manusia adalah sangat utama. Mengapa demikian? Karena manusia berkuasa menolong dirinya sendiri dari lautan penderitaan (samsara) dengan jalan berbuat kebajikan (subha karma). Itulah keutamaan utama menjadi manusia."

"Kemarahan (krodha), ketamakan (lobha), dan kegelapan pikiran (moha), itulah tiga musuh utama sang jiwa. Bila ketiganya berhasil dikendalikan oleh manusia, niscaya ia akan memperoleh kebahagiaan sejati yang tiada henti."

"Katakanlah kebenaran (satya), katakanlah yang menyejukkan hati (priya). Janganlah mengatakan kebenaran dengan cara kasar yang melukai hati sesama, dan jangan pula mengatakan kebohongan walau manis didengar. Demikianlah hukum kebenaran abadi (sanatana dharma)."

"Berbakti mendengarkan petunjuk guru suci dan merawat kedua orang tua dengan penuh hormat, sesungguhnya itulah perbuatan dharma yang paling utama di antara segala kebajikan di dunia ini."